C R O N O L O G Í A DE
J O S É P E R A L T A
1855 Nace en Chaupiyunga, parroquia Gualleturo del cantón
Cañar, en ese entonces jurisdicción de la Provincia del Azuay. Bautizado en Cuenca el 15 de
mayo.
1866 Inicia sus estudios secundarios en el Colegio que
regentan los jesuitas en Cuenca.
1874 Ingresa en la Universidad del Azuay
en la Facultad
de Jurisprudencia.
1875 Participa como socio activo en el
Liceo de la Juventud
en cuya revista La Luciérnaga
publicará posteriormente sus primeros escritos.
1876 Publica en La Luciérnaga
poemas y sus leyendas históricas Chumbera
y Yumblas, consideradas pioneras de
la narrativa azuaya.
1877 El mes de mayo es injustamente
llevado a prisión por su actividad periodística como editor de El Deber, permaneciendo en el calabozo
por más de 50 días. El mismo año funda El
Patriota.
Contrae matrimonio con Matilde
Rosales Abad, su compañera de toda la vida, con quien procrea ocho hijos.
1878 Confinado a Guayas por su
actividad en contra del gobierno de Veintemilla.
1880 El 25 de enero obtiene su
doctorado en Jurisprudencia y Derecho Canónico. La Corte Superior de
Justicia del Azuay le niega su incorporación al Colegio de Abogados, la misma
que obtiene en la ciudad de Loja el mes de septiembre.
1881 En El Correo del Azuay se publican los primeros capítulos de su novela
Soledad.
Desterrado por el
gobierno a Perú. Pasa por Loja. A su regreso se radica en Zaruma donde trabaja como abogado para la Gran Compañía Inglesa de Minas.
1884 Regresa a Cuenca.
1885 Publica la versión completa de su novela Soledad, en seis entregas que aparecen
en la revista literaria El Progreso.
El mes de diciembre
es elegido concejal suplente. Actúa como principal en el Concejo Municipal el
año siguiente.
1886 En diciembre es elegido nuevamente concejal suplente para
1887.
1887 Forma con un grupo de coidearios la “Sociedad Liberal
Azuaya”. En marzo participa como candidato a diputado, pero no logra su
elección.
Con otros liberales cuencanos
organiza la fuga de Luis Vargas Torres, detenido en esa ciudad por el gobierno
de Caamaño, proyecto frustrado por la negativa del revolucionario esmeraldeño a huir sin sus
compañeros.
Funda con Gabriel
Arsenio Ullauri El Escalpelo. Los dos son reducidos a prisión el 25 de diciembre.
1888 Confinado a Loja, acusado de
conspiración contra el gobierno de Plácido Caamaño. En mayo es liberado del
confinio. Se retira a su propiedad agrícola en Girón, sin que cese la
persecución de sus enemigos políticos.
Desde julio colabora en La
Libertad con el seudónimo Ayax, por cuyos escritos sufre
vejaciones de los conservadores y la consabida censura al periódico por las
autoridades eclesiásticas.
1889 El 9 de febrero edita La Verdad ,
siendo censurado y prohibido inmediatamente por el obispo León. El 2 de abril
sale el primer número de La Razón , prohibido el
17 del mismo mes. Se traslada a Quito para proseguir con su labor periodística,
el 5 de junio funda El Constitucional.
Ingresa y participa en varias actividades de la “Sociedad Republicana de
Quito”.
En Cuenca sale el 13 de
julio el primer número de La Época
que dura sólo hasta el 3 de agosto, aquí escribe en defensa de la libertad de
imprenta. Prohibido, como es costumbre,
por las autoridades civil y eclesiástica: se pide que se evite su
circulación con los mismos medios usados para la moneda falsa. El ministro Laso
envía circulares a todos los gobernadores del país ordenando recoger el Nº 1 de
este periódico. El 18 de agosto es detenido junto a otros coidearios por
enfrentamientos ante provocaciones de los ultramontanos cuencanos.
En septiembre regresa a
Quito a continuar su lucha política en El
Constitucional, pero sus adversarios logran finalmente impedir su
circulación. El arzobispo José Ignacio Ordóñez y el ministro de lo Interior
Laso emiten las consabidas censuras en contra de sus ideas liberales, incluida
la excomunión.
1891 Funda en Cuenca La
Tribuna en el mes de abril.
1892 Intento de asesinato a Peralta por
parte de sus enemigos políticos.
1894 Miembro del Directorio de la Junta Patriótica del Azuay.
1895 Viaja a Guayaquil a entrevistarse
con Eloy Alfaro: primer encuentro de los dos dirigentes radicales, a pesar de
que mantenían una vieja amistad por sus ideales políticos. Participa en la
guerra civil como Auditor de Guerra y obtiene el grado de Coronel. En agosto
colabora en La Regeneración.
En septiembre, durante una
breve estadía en Guayaquil, el grupo de Luis Felipe Carbo le ofrece el
Consulado de Liverpool, para alejarlo del país, pues su presencia resulta
incómoda a los liberales moderados: rechaza la propuesta.
El 19 de octubre
inicia la publicación de La Razón , periódico
que funda para la difusión de la doctrina liberal, sale hasta febrero de 1896.
El 26 de octubre se
posesiona como rector y profesor del Colegio Nacional San Luis de Cuenca. El 16
de noviembre edita El Atalaya para
combatir a los conservadores y sus planes contrarrevolucionarios.
Publica en su
periódico La Razón de Cuenca y en el bisemanario La
Sanción de Quito, en cuatro entregas del 20 de noviembre
al 11 de diciembre, los tres primeros capítulos de La raza de víboras su
primer libro (publicado el 2005).
1896 El 25 de enero renuncia irrevocablemente al Rectorado del Colegio
San Luis.
Profesor de Derecho en la Universidad del Azuay,
en base a cuyas lecciones escribe en 1900, ante el pedido de dicha Universidad
por la carencia de un texto, sus Lecciones
de Derecho Penal, publicadas póstumamente el 2005.
El 17 de marzo es elegido concejal y luego Presidente del Ilustre Concejo
Municipal de Cuenca. Actúa hasta el 29 de marzo.
El 25 de abril funda El Rebenque.
En mayo es elegido diputado por el Azuay a la Convención Nacional.
El 29 del mismo mes inicia la publicación del Boletín Oficial.
Contrarrevolución conservadora en Cuenca. Es tomado prisionero el 5 de
julio y tras varias semanas de encierro y vejámenes es condenado a muerte, de
la que se salva por amenazas del general Manuel Antonio Franco de proceder de
igual manera con importantes prisioneros conservadores en su poder.
Renuncia el 25 de agosto
al cargo de Ministro Juez de la Corte
Superior de Justicia del Azuay y a la cátedra de Derecho que
dicta en la Universidad.
Viaja a Guayaquil y participa desde el 9 de octubre
en la Asamblea
Nacional de 1896-97. Colabora en los periódicos porteños La Nación
y El Grito del Pueblo. Propone la
abolición del Concordato y la separación de la Iglesia y el Estado,
lamentablemente los radicales son minoría y sus propuestas encuentran abierta
oposición. El 6 de noviembre se suspende la Convención , la que se
traslada a Quito por el gran incendio sufrido por la ciudad de Guayaquil a
fines de ese año.
1897 El 12 de marzo abandona junto a otros representantes radicales la Asamblea Nacional
en desacuerdo con procedimientos de la mayoría parlamentaria.
A su regreso a Cuenca es designado Ministro de la Corte Superior del Azuay.
No acepta la designación
del gobierno como Ministro Fiscal de la Corte Suprema de Justicia,
anexa en ese entonces al Consejo de Estado, y se retira a su propiedad de
Yunguilla.
1898 Acepta el nombramiento, de 18 de septiembre, como Ministro de
Gobierno y Hacienda y posteriormente, en octubre, de Instrucción Pública y de
Relaciones Exteriores y Cultos. Así inicia desde esas carteras el cumplimiento,
en la medida de lo posible, de muchos de los postulados por los que había
bregado desde la trinchera del periodismo: desconfesionalización del Estado y
su conversión en laico, pago voluntario del diezmo, establecimiento del patrón
oro, promulgación de la Ley
de Patronato, reforma educativa, creación del Registro Civil, defensa del territorio y soberanía nacional,
etc.
Publica en Quito El casus belli del
clero azuayo. Colabora con varios artículos en la Revista de Quito que dirige Manuel J. Calle.
En El Album Ecuatoriano, revista quiteña, sale en dos entregas su
relato Sebastián Pinillos.
1899 Presenta ante el Congreso los informes de labores de las
diferentes carteras que desempeña: Informe
del Ministro de Negocios Eclesiásticos, en julio; Informe del Ministro
de Instrucción Pública, Informe del
Ministro de Relaciones Exteriores e Inmigración, Informe del Ministro de Hacienda, Informe del Ministro de Hacienda sobre la deuda externa e Informe del Ministro de Justicia, el mes de agosto.
1900 Presenta al Congreso en el mes de agosto: Informe del Ministro de Instrucción Pública,
Informe del Ministro de Justicia y Cultos
e Informe del Ministro de Relaciones
Exteriores.
1901 Delegado por Alfaro a las conversaciones de Santa Elena con monseñor P. Gasparri,
para tratar los delicados asuntos de la Iglesia entre Ecuador y Roma.
El gobierno de Francia le
condecora con la Cruz
de la Legión
de Honor. También el de Italia, cuyo reconocimiento como Estado gracias a su
gestión, termina con la injusta medida de desconocerlo y romper relaciones en
la época de García Moreno.
Presenta al Congreso, en
agosto: Informe del Ministro de Cultos y
Justicia, Informe del Ministro de
Relaciones Exteriores e Informe del
Ministro de Instrucción Pública.
Eloy Alfaro le propone sea
el candidato del Partido Liberal a la
presidencia de la república, nombramiento que declina para evitar mayores
confrontaciones entre liberales y conservadores.
Publica en Quito La cuestión religiosa y el poder público en
el Ecuador.
1902 Luego de un breve retiro de la vida política inicia el
mes de julio en Cuenca la publicación de El
Independiente, periódico desde donde combate al gobierno del general
Leonidas Plaza Gutiérrez. Dos meses después es apresado por las autoridades
locales. Circula hasta 1903.
1904 Publica en Guayaquil ¿Ineptitud o traición?, crítica a la
nefasta política internacional del gobierno de Plaza.
1905 Publica en Guayaquil Porrazos a Porrillo, escrito en el que
denuncia el peculado de Lizardo García con los bonos de la deuda del
ferrocarril.
1906 Publica en Guayaquil La
venta del territorio y Los peculados, denuncia de malos manejos y actos de
corrupción en las presidencias de Plaza y Lizardo García.
Colabora en El Noticioso.
Proclamado Jefe Civil y Militar de Cuenca por el levantamiento de enero que
desconoce al gobierno de Lizardo García.
Desde el 9 de marzo asiste
a la Asamblea Nacional
instalada en Quito, como diputado por el Cañar, participando destacadamente
hasta su culminación en enero de 1907. Esta Constituyente promulga una de las
mejores constituciones de la historia republicana de la que es su redactor.
1907 Nombrado Gobernador del Azuay, cargo que asume el 9 de marzo y en
el que permanece hasta el 31 de enero de
1910, cuando es llamado por Alfaro para ponerse al frente de la política
internacional del país.
1910 Concluye Tipos de mi tierra (cuadros al natural), libro publicado
póstumamente en 1974.
En abril se posesiona como ministro de Relaciones Exteriores.
Publica los Documentos diplomáticos relativos al
conflicto actual con el Perú, primera y segunda serie.
Suscribe en mayo el
Tratado Peralta – Uribe con Colombia.
Presenta ante el
Congreso el Informe del Ministerio de
Relaciones Exteriores y Justicia a la Nación.
1911 En junio, después de su
aplaudida gestión como canciller en la crisis con el Perú, renuncia a su cargo
de ministro.
Alfaro le nombra Enviado Especial con el carácter de Embajador en
Venezuela. Viaja a Caracas presidiendo la delegación ecuatoriana al Congreso Bolivariano
que se realiza el mes de julio. Condecorado por el gobierno venezolano con su
más alta distinción: el Busto del Libertador.
Publica El régimen liberal y el
régimen conservador juzgados por sus obras.
Depuesto el Gral. Alfaro en el mes de agosto, Peralta es llevado al
Panóptico como “prisionero de guerra” por orden del Encargado del Poder Carlos
Freile Zaldumbide. Liberado de la prisión por la intercesión del Cuerpo
Diplomático y la
Junta Patriótica , es desterrado del país por los golpistas.
Viaja a Europa. Condecorado por España con la
Gran Placa.
1912 A inicios del año emprende su
regreso al Ecuador. Pasa por New York, y está obligado a permanecer en Panamá,
por los sucesos del 28 de enero y marzo, con los que la reacción antialfarista
asesinó al Viejo Luchador y varios de sus más cercanos coidearios. En
septiembre se reúne con su familia en Cuenca, pero al poco tiempo es apresado.
1913 Nuevamente desterrado, esta vez
por el gobierno de Leonidas Plaza, viaja a Lima.
1914 Escribe en el exilio varias de sus obras fundamentales: La
Naturaleza ante la
teología y la ciencia, La moral de
Jesús (se publican en 1961 y 1974 respectivamente) y Escritos del Destierro (publicado el 2008).
1915 Escribe Teorías de Ética o diversas opiniones sobre Moral y Cuestiones filosóficas: El hombre y sus destinos (obras publicadas en 1961).
Firma en Lima, junto a otros connotados ecuatorianos exiliados en esa
ciudad, una Declaración de Principios
apoyando la revolución del Crnel. Carlos Concha porque “ha salvado la honra
nacional de la montaña de oprobio que los crímenes de enero y marzo de 1912
arrojaron sobre el Ecuador”.
1916 Termina sus Memorias
políticas (publicadas en 1995).
Concluido el mandato de Leonidas Plaza, el gobierno de Alfredo Baquerizo
Moreno pone fin a su exilio. Regresa al país, donde se le tributan homenajes y
efusivos recibimientos por parte de sus
coidearios.
El nuevo gobierno le nombra Ministro Plenipotenciario en Lima para que
dirija los delicados asuntos de la controversia limítrofe con el Perú.
1917 El 11 de enero presenta sus cartas credenciales ante el
gobierno del Perú.
1918 Escribe Eloy Alfaro y sus victimarios (su primera edición sale en Buenos
Aires en 1951).
1919 Renuncia a la Plenipotencia en
Lima por las marcadas diferencias con el canciller Aguirre Aparicio.
1920 Publica en Guayaquil
Comte rendu y Para la historia en Cuenca, trabajos en los que manifiesta su
posición sobre la controversia de límites con el Perú. El Senado emite un
Acuerdo en el que se le prohíbe dar publicidad a documentos relacionados con su
gestión diplomática en Lima.
1923 En enero es nombrado por el
Congreso Nacional Rector de la Universidad de Cuenca.
Asume también la cátedra de Ciencias Políticas en la Facultad de Jurisprudencia.
Nombrado Director del
Partido Liberal Radical del Azuay.
1924 Publica Una plumada más sobre el Protocolo Ponce–Castro Oyanguren.
Escribe Teorías del Universo, en base a una
serie de conferencias magistrales que imparte en la Aula Magna de la Universidad , abiertas
para todo público, que causan la admiración de los asistentes y enconadas
críticas por parte de las autoridades eclesiásticas. Publicado por la Universidad de Cuenca
en 1967.
1925 Publica Breve exposición histórico–jurídica de nuestra controversia de límites
con el Perú, por pedido de la Junta Administrativa
de la Universidad
de Cuenca.
Bajo su patrocinio se
funda en Cuenca el 1º de Mayo la
Sociedad “Ilustración Obrera”, organización de trabajadores
que le nombra su Presidente Honorario.
Escribe y dicta en la Facultad de
Jurisprudencia sus Lecciones sobre
Historia Universal del Derecho (publicadas el 2003 por la Casa de la Cultura del Cañar).
Es nombrado
Director Supremo del Partido Liberal, dignidad que desempeña hasta 1931.
1926 Escribe varios trabajos sobre la
situación social en el país, en los que plantea el socialismo como alternativa de
organización política: Lecciones al
pueblo, El problema social.
1927 Desterrado por el dictador Isidro
Ayora, viaja a Panamá donde escribe La
esclavitud de la América Latina
(cuya primera edición se publica en 1961, en los Anales de la
Universidad de Cuenca Nº 17) y Cartas a un Jesuita
(publicadas en el tercer tomo de Años de
Lucha en 1976).
En julio el
gobierno levanta el destierro que había ordenado en su contra. Regresa al país
a fines de ese año.
El 30 de diciembre El Día publica su extensa Carta al
canciller de la república refiriéndose al delicado problema territorial.
1928 Expulsado de la ciudad de Quito
por la dictadura de Ayora por sus escritos periodísticos, con la prohibición de
su publicación y confiscación de la imprenta que infringiera esa disposición.
Confinado en Guayaquil, envía instrucciones a la militancia de su partido, en
calidad de Director del Partido Liberal Radical, a través de El Mercurio, para su actuación en la
próxima Asamblea Constituyente.
Escribe en Cuenca Por
la verdad y la Patria :
El Tratado Muñoz Vernaza (publicado en La
controversia limítrofe por la Fundación
José Peralta en 1995).
1930 El mes de mayo viaja a Europa por
problemas de salud y para gestionar la publicación de varias de sus obras
inéditas. Se radica en Francia donde permanece hasta los primeros meses del año
siguiente.
El Telégrafo de Guayaquil publica su extenso trabajo El liberalismo Ecuatoriano (Sus luchas. Sus
conquistas. Sus mártires. Lo excelso de su credo).
1931 Publica en París El
Monaquismo, con éxito especialmente en España donde en pocas semanas se
vende más de la mitad de su edición. En esa ciudad concluye, además, La Moral teológica, que considera la mejor de
sus obras, pero desgraciadamente no corre con la misma suerte, como varios de
sus escritos que lleva con ese propósito y que permanecen inéditos por muchos
años. Los dos voluminosos tomos de esta obra se publican en Cuenca en 1974.
A su regreso al
país asume nuevamente funciones en la dirección del Partido Liberal.
1933 Es nombrado Presidente Interino del Partido Liberal.
1934 Colabora con sus artículos, hasta 1936, en varios
periódicos del país, entre ellos: El Día
de Quito, El Universal y La Opinión Pública de Guayaquil.
1935 El 27 de febrero fallece su esposa Matilde Rosales, sin
cuya abnegación y apoyo incondicional,
difícilmente habría podido sobrellevar su tormentosa vida de revolucionario por
la transformación del país.
1936 El 13 de junio fallece su primogénito el coronel Benjamín
Peralta, compañero de lucha en las filas del liberalismo radical desde las
jornadas de junio de 1895.
1937 A inicios de año la dictadura de Federico Páez por
retaliaciones políticas le expropia “Cataviña”, su propiedad en Yunguilla, lo
que le ocasiona un duro impacto económico a su ya mala situación. Su delicada
salud se deteriora cada vez más. Fallece en Quito el 26 de diciembre.
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